美育

拼音měi yù

注音ㄇㄟˇ ㄩˋ

词性名词

词语解释

⒈ 又称“审美教育”。学校中培养学生正确的审美观点，发展他们对于美的鉴赏能力和创造能力的教育。

英aesthetic education;

⒈ 以培养审美的能力、美的情操和对艺术的兴趣为主要任务的教育。

引蔡元培《以美育代宗教说》：“专尚陶养感情之术，则莫如舍宗教而易以纯粹之美育。”

⒈ 将美学的理论应用在教育中，以启发美的兴趣，美化人生的教育活动。包括了美术、音乐、文学、舞蹈等。其目的在陶冶性情、充实人生、变化气质，及启发高尚思想。与德、智、体、群并称「五育」。

德语ästhetische, künstlerische Bildung, Erziehung (S)

měi美 yù育

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1.启开了时间的窗扉，追溯美育思想的起源和发展，不难看出美育的思想古往今来，国内国外源远流长。美育的内涵也是丰富多彩，既包括审美教育，情感教育，艺术教育，还包括美学教育，全人教育。

2.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

3.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

4.启开了时间的窗扉，追溯美育思想的起源和发展，不难看出美育的思想古往今来，国内国外源远流长。美育的内涵也是丰富多彩，既包括审美教育，情感教育，艺术教育，还包括美学教育，全人教育。

5.其次提出了六种诗歌语言教学的美育策略，即咬文嚼字式的体悟，朗读吟诵式的体悟，联想想象式的体悟，名句突破式的体悟，激荡创造式的体悟，乐画辅助式的体悟。

6.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

7.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。

8.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

9.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。

10.美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。