人伦
词语解释
人伦[ rén lún ]
⒈ 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。
例使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
英human relations;
⒉ 各类人。
例人伦并处。——《荀子·富国》
英every person;
引证解释
⒈ 封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。
引《管子·八观》:“背人伦而禽兽行,十年而灭。”
《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近於禽兽,圣人( 舜 )有忧之,使 契 为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”
《汉书·东方朔传》:“上不变天性,下不夺人伦。”
宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》:“人伦睦,则天道顺。”
《水浒传》第四二回:“这件是人伦中大事,不成我和你受用快乐,到教家中老父吃苦。”
曹禺 《雷雨》第四幕:“不要以为你跟 四凤 同母,觉得脸上不好看,你就忘了人伦天性。”
⒉ 人类。伦,辈,类。
引《荀子·富国》:“人伦竝处,同求而异道,同欲而异知。”
杨倞 注:“伦,类也。竝处,羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”
《后汉书·陈蕃传论》:“愍夫世士以离俗为高,而人伦莫相恤也。”
《北齐书·文襄帝纪》:“﹝ 侯景 书云﹞禽兽恶死,人伦好生,僕实不辜, 桓、庄 何罪。”
⒊ 人才。
引《北史·杨愔传》:“典选二十餘年,奬擢人伦,以为己任。”
⒋ 指有才学的人。
引唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一:“接待人伦,不限贵贱,一面相遇,十数年不忘。”
⒌ 谓品评或选拔人才。
引《后汉书·郭太传》:“林宗(郭太 字)虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”
李贤 注:“《礼记》曰:‘拟人必於其伦。’”
《北史·崔浩传》:“浩 有鉴识,以人伦为己任……外国远方名士,拔而用之。皆 浩 之由也。”
⒍ 指相面术,根据人的相貌占断祸福。
引《旧唐书·方伎传·孙思邈》:“太子詹事 卢齐卿 童幼时,请问人伦之事。”
宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》:“爽(诸葛爽 )有人伦之鑑,覩王之状貌,待之殊厚。”
《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》:“陈尧臣 善丹青,精人伦。”
国语辞典
人伦[ rén lún ]
⒈ 人类的伦常。
引《孟子·滕文公上》:「圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。」
《三国演义·第二〇回》:「朕闻人伦之大,父子为先;尊卑之殊,君臣为重。」
⒉ 人类。
引《荀子·富国》:「人伦并处,同求而异道,同欲而异知。」
《北齐书·卷三·文襄帝纪》:「禽兽恶死,人伦好生,仆实不辜,桓、庄何罪。」
⒊ 人才。
引《北史·卷四一·杨播传》:「典选二十余年,奖擢人伦,以为己任。」
《文选·任昉·王文宪集序》:「公铨品人伦,各尽其用。」
⒋ 评选人才。
引《北史·卷二一·崔宏传》:「浩有鉴识,以人伦为己任。」
分字解释
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造句
1., 历来那至尊之座下湮灭的全是人伦,杀父拭兄的不计其数。没有一个帝王会心慈手软,所谓的心慈手软的就是斩草除根一网打尽后,假惺惺的几滴眼泪。周梦
2.下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。
3.铁凝认为女人的罪孽源于女性的人伦关系中,包括姐妹关系、两性关系和母女关系。
4.教育学不但有人伦日用的形而下目的,而且还有形而上的追寻。教育学的形而上追求就是寻求一般,把握基本原理。
5.若夫万物之情,人伦之传则不然:合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之乡乎!
6.只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。
7.我一生护法,为的就是天道人伦,为什么会招来这场灾难呢,是不是我太执着了。我真的错了!
8.两个儿女亲家之间的恩怨情仇,描写了乡村社会的各种生活状态以及人伦道德的丧失。
9.人只有在人伦即人与人的关系中,才得到充分的实现和发展。
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