箕山之节
箕山之节 (箕山之節 ) 是一个汉语成语,拼音是jī shān zhī jié,箕山之节是中性词。。。。
拼音读音
拼音jī shān zhī jié
怎么读
注音ㄐ一 ㄕㄢ ㄓ ㄐ一ㄝˊˊ
繁体箕山之節
出处《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”
例子尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。《汉书·鲍宣传》
用法作宾语;用于人的节操。
近义词箕山之操、箕山之志
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身无分文 | 形容非常贫穷。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
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走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
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说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
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快心满志 | 见“快心遂意”。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
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花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
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三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
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闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
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