坐地分脏
坐地分脏 (坐地分脏 ) 是一个汉语成语,拼音是zuò dì fēn zāng,。。。
拼音读音
拼音zuò dì fēn zāng
怎么读
注音ㄗㄨㄛˋ ㄉ一ˋ ㄈㄣ ㄗㄤˊ
例子附近一带防军,望风生惧,没人敢与接仗,甚且与他勾通,转好坐地分脏。(《民国演义》第二十五回)
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及时应令 | 与季节时令相适应。 |
满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
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