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祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
将错就错 | 将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
异军突起 | 异军:另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 |
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