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目迷五色 | 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 |
肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
反哺之私 | 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
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